Nih Aturan Berwudhu' Dengan Air Aqua

Sahkah Jika Berwudhu Dengan Air AQUA

PERTANYAAN :

Khoirul Azzam

ASSALAMUALAIKUM…

Untuk wudhu.bolehkah di kereta berwudhu dgn aqua? apakah airnya mutlak?

JAWABAN :

والقسم الثالث طاهر في نفسه غير مطهر لغيره وهو الماء المستعمل في رفع أو إزالة نجس ان لم يتغير ولم يزد وزنه بعد انفصاله عما كان بعد اعتبار ما يتشربه المغسول من الماء والمتغير أي ومن هذا القسم الماء المتغير أحد أوصافه بما أي بشيء خالطه من الطاهرات تغيرا يمنع اطلاق اسم الماء عليه فإنه طاهر غير طهور حسيا كان التغير أو تقديريا كان اختلط بالماء ما يوافقه في صفاته كماء الورد المنقطع الرائحة والماء المستعمل فان لم يمنع اطلاق اسم الماء عليه بأن كان تغيره بالطاهر يسيرا أو بما يوافق الماء في صفاته وقدر مخالفا ولم يغيره فلا يسلب طهوريته فهو مطهر لغيره واحترز بقوله خالطه عن الطاهر المجاور له فإنه باق على طهوريته ولو كان التغير كثيرا وكذا المتغير بمخالط لايستغنى الماء عنه كطين وطحلب وما في مقره وممره والمتغير بطول المكث فإنه طهور

Pembagian yg ketiga yakni suci tapi tidak mensucikan yaitu air musta’mal (air yg telah digunakan) untuk menghilangkan hadast atau najis apabila tidak berubah dan timbangannya tidak bertambah sehabis pisahnya air dari air yg menyerap pada sesuatu yg akan dibasuh dan air yg berubah atau dari pembagian ini air yg berubah salah satu sifatnya alasannya bercampur dengan sesuatu yg suci sekiranya perubahannya sanggup mencegah kemutlakan air sehingga air menjadi suci tapi tidak mensucikan baik perubahan yg konkret atau asumsi ibarat bercampur dengan sesuatu yg sama dengan sifat-sifar air ibarat air kembang yg terpisah baunya dan air musta’mal, maka jikalau kemutlakan air tidak tercegah sekiranya perubahan alasannya benda suci itu sedikit atau alasannya sesuatu yg sama sifatnya dengan air lalu air tersebut tidak berubah maka tidak hingga menghilangkan kesucian air tersebut sehingga sanggup mensucikan lainnya. Dikecualikan dengan ucapan pengarang (air yg bercampur) yakni air yg berdampingan dengan benda lain sekiranya sanggup dibedakan/dipisahkan,maka air tersebut tetap suci dan mensucikan meskipun perubahannya terhitung banyak ibarat halnya perubahan alasannya sesuatu yg bercampur yg airnya tidak mencukupi ibarat tanah liat, ganggang, sesuatu yg ada ditempatnya air dan tempat mengalirnya air serta perubahan alasannya lamanya berdiam diri,maka air tersebut suci dan mensucikan.Pembagian Air Menurut Ilmu Fiqih

(Fath al-Qariib al-Mujiib penggalan Miyaah)

Dewan Masjid Assalaam

Yg tidak memperbolehkannya itu lantaran memandang AQUA itu musabbal lissyurbi, diperuntukkan untuk diminum.Kalau aku melihat tidak demikian,aqua itu peruntukannya bebas,boleh untuk cuci muka ataupun nyiram tanaman.Coba tanya ke pabrik aqua,boleh nggak jikalau aqua digunakan selain diminum.

Muhtarom atau tidak itu sangat kondisional.Di kawasan yg kesulitan air minum,berwudlu dengan aqua sanggup disebut tindakan tabdzir dan berlebihan.Namun di kawasan dimana air higienis tersedia berlimpah tentu bukan persoalan berwudlu dengan Aqua.Kalau di kereta dimana air selain air kemasan sulit didapat,maka berwudlu dengan aqua yakni hal lumrah yg jauh dari nilai makruh apalagi haram.Tapi dikala air gratis berlimpah dan tak mengandung mudarat maka berwudlu dgn aqua sanggup menjadi makruh bahkan haram.

masuk kriteria musabbal lissyurbi mboten yai Masaji Antoro?

Musabbal Li Assyurbi kalau disediakan untuk umum,lha wong niki tumbase ngagem duwete dewe ki?? ^__^

Wallaahu A’lamu Bis Showaab

Share this post