Nih Jenis-Jenis Rasa Yang Disebutkan Al-Quran Karim
Tidak ada keraguan bahawa Al-Quran ialah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala, sehingga isinya ialah kebenaran mutlak dan tidak sanggup dipertentangkan. Al-Quran bukan sahaja bercakap wacana perintah dan larangan, tetapi lebih daripada itu, Al-Quran menunjukan segala-galanya.
Malah, dalam kisah mereka terdapat pengajaran untuk orang yang mempunyai sebab. Al Alquran bukan kisah yang dibuat, tetapi membenarkan (buku-buku) dahulu dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai panduan dan rahmat kepada orang-orang yang beriman. (QS Yusuf: 111)
Adakah anda tahu bahawa Al-Quran membincangkan dan menyebut beberapa jenis perisa, apakah itu? Mari lihat lagi.
1. Rasa pahit
Dan Dia yang mengalir dua maritim (berdampingan); yang gres lagi segar dan yang lain lagi asin lagi pahit; dan Dia menciptakan antara kedua tembok dan sempadan yang terhalang. (Q.S. Al-Furqaan: 53)
2. Rasa masin
Dan tidak ada dua laut; yang satu ini segar, segar, lazat untuk diminum dan yang lain asin lagi pahit. Dan dari setiap maritim ini, anda boleh makan daging segar dan anda boleh mengeluarkan komplemen yang boleh anda pakai, dan pada setiap satu anda melihat kapal-kapal berlayar di seberang maritim semoga anda sanggup mencari karunia-Nya dan bersyukur. (QPR Faisal: 12)
3. Bargaining
Dan Kami menjadikannya gunung-gunung yang tinggi, dan Kami memberi kau minuman dengan air yang segar? (A.S. Al-Mursalaat: 27)
Dari ayat di atas kita sanggup menyimpulkan bahawa Allah Subhanahu Wa Ta'ala mencipta banyak perisa dengan pelbagai kegunaan, contohnya:
- Air mata kita dicipta untuk rasa masin yang berfungsi untuk menjaga keadaan mata stabil.
- Air pendengaran dicipta rasa pahit yang berfungsi semoga haiwan kecil tidak gampang masuk ke rongga pendengaran kami. Oleh kerana setiap kali ada seekor hewan kecil yang berusaha masuk ke dalamnya, pastinya ia akan segera mencari jalan keluar.
- Air liur kami dicipta dengan rasa yang tidak menyenangkan yang berfungsi semoga kami sanggup merasai pelbagai jenis rasa mengikut rasa asalnya, kerana bila mereka tidak rasa tidak diragukan, rasa itu akan berubah. Sebagai contoh, seseorang yang air liur menjadi pahit kerana ada penyakit, maka segala yang ia rasa akan mencicipi pahit dikala sesungguhnya ia tidak pahit.
Kemudian kita harus memikirkan ayat ini lebih lanjut
Maka yang mana satu daripada berkat kau adakah kau menyangkal? (A.S. Ar-Rahmaan)
Semoga ia mempunyai kegunaan untuk kita semua.
Related Posts