Nih Isi Perjanjian Aqabah Kedua

Pada tahun ke-13 kenabian bertepatan dengan 622 CE, jemaah Yathrib kembali ke bandar Mekah untuk melakukan Haji. Sidang berjumlah kira-kira 73 orang. Tiba di kota Mekah mereka bertemu Nabi Muhammad. dan atas nama rakyat Yathrib mereka memberikan pesan yang akan disampaikan kepada Nabi Muhammad. Mesej itu ialah dalam bentuk ajakan dari orang Yathrib sehingga Nabi Muhammad saw. bersedia untuk tiba ke bandar mereka, memberi maklumat perihal aliran Islam dan sebagainya. Permintaan itu diberikan oleh Nabi Muhammad. dan dia menyatakan kesediaannya untuk tiba dan berkhotbah di sana. Untuk memperkuat perjanjian, mereka menciptakan perjanjian lagi di atas bukit Aqabah. Oleh itu, perjanjian ini dalam sejarah Islam dikenali sebagai Perjanjian Aqabah II.

Kandungan Perjanjian Aqabah kedua ini adalah:

1. Rakyat Yathrib bersedia dan bersedia melindungi Nabi Muhammad.

2. Penduduk Yathrib ikut berperang dalam mempertahankan Islam dengan kekayaan dan jiwa.

3. Rakyat Yathrib cuba mempromosikan Islam dan menyiarkan kepada saudara-mara mereka.

4. Penduduk Yatsrib bersedia mendapatkan semua risiko dan cabaran.

Dengan keputusan ini dibuka sebelum Nabi Muhammad SAW. keinginan gres untuk menang kerana ia telah menerima jaminan dukungan dan proteksi daripada komuniti Yathrib. Kerana itu, maka Nabi Muhammad SAW. memerintahkan kawan-kawannya berhijrah ke Yathrib, kerana di kota Mekah mereka tidak sanggup hidup dengan kondusif dan bebas daripada gangguan, bahaya dan penyeksaan daripada orang-orang kafir Quraisy.

Di samping itu, terdapat beberapa faktor yang menggalakkan Nabi Muhammad SAW. menentukan Yathrib sebagai daerah penghijrahan umat Islam. Faktor-faktor ini termasuk:

1. Yatsrib ialah daerah paling dekat.

2. Sebelum dilantik menjadi nabi, dia memiliki relasi yang baik dengan penduduk bandar. Hubungannya ialah dalam bentuk ikatan persaudaraan kerana datuk Nabi, Abdul Mutholib, yang memiliki orang Yatsrib. Di samping itu, bapanya dikebumikan di sana.

3. Orang-orang Yathrib diketahui oleh Nabi kerana kelembutan sifat dan sifat-sifat baik mereka.

4. Bagi Nabi sendiri, hijrah ialah satu keperluan selain dari perintah Allah.

Oleh itu, langkah-langkah strategik yang sangat bermanfaat bagi dakwah Islam telah diumumkan. Beliau memiliki kesediaan yang sangat matang, selain menerima sokongan daripada penduduk Yathrib, juga kerana secara fizikal dan mental dia sudah bersedia untuk meninggalkan kampung halamannya untuk meneruskan usaha untuk menegakkan kata Tawheed.

*) Daripada pelbagai sumber

ٱلحمد لله رب ٱلعلمين